NEM ADIANTA REZAR

João Eichbaum

Diz a bíblia que Moisés foi o líder escolhido por Javé para conduzir o povo de Israel de volta para sua terra, depois de tantos anos de cativeiro no Egito.

Foi Moisés também o representante do mesmo deus judaico, na elaboração das leis divinas, conhecidas popularmente como "os dez mandamentos".

Espécie de Constituição religiosa, "os dez mandamentos" resumem o comportamento ideal da criatura humana, aos olhos do chamado "Senhor", para se ajustar ao figurino do "politicamente correto". Afora algumas coisas discutíveis, como "não desejar a mulher do próximo", o resto compreende normas absolutamente necessárias para uma boa convivência entre os humanos. "Não matarás", por exemplo, é uma regra tão absoluta, tão indiscutível, que não tem ressalva alguma. Nem o próximo, cuja mulher alguém desejar, estará autorizado a lavar sua honra com sangue. Aliás, Abraão já é um belo exemplo de corno manso: a Sara, mulher dele, dava pro Faraó, e ele não tava nem aí.

Se a bíblia e a palavra de Javé tivessem feito a cabeça do povo judeu, eles seriam as criaturas mais perfeitas da face da terra. Por três motivos: por serem "o povo de Deus", por terem tido a graça de servir como receptáculo direto das leis divinas e por receberem a proteção também direta da divindade, desde a travessia do Mar Vermelho.

Mas, assim não foi. Na contramão de todas as ordens e privilégios recebidos, eles transgrediram expressamente o quinto mandamento, o "não matarás", pregando e matando o dito "Filho de Deus" numa cruz.

Ora, se procederam assim contra a própria divindade que os protegeu, os alimentou com o maná no deserto, fez do Mar Vermelho terra rasa para os livrar dos inimigos, o que é que pensa a ONU? Que eles vão deixar de matar mulheres e crianças palestinas só porque ela e o mundo querem?

Esqueçam. E nem adianta rezar.

Ah, e tem mais. Se algum dia eles precisarem da ONU, dos Estados Unidos, da Inglaterra, da França, da Rússia e da até da Força Expedicionária de um país “irrelevante”, lá estarão esses aliados, novamente no "front", para defender os perseguidos judeus.